English
It is narrated from Abdullah ibn Amr (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Knowledge is of three types: a clear verse, an established Sunnah, or a just obligation. Anything beyond that is a matter of grace."
العربية
Typed, pending editorial approval
٢٢٣ - وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْن عَمْرٍو (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: «الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ: آيَةٌ مُحْكَمَةٌ، أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ، أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ. وَمَا كَانَ سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلُ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَه.
اردو
Urdu OCR, pending reviewNoor 244
عبداللہ بن عمرو رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی
اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: علم تین ہیں: (1) آیت محکمہ یا (2) سنت قائمہ یا (3) فریضہ عادلہ، ان کے سوا
قابل اعتبار نہیں (اس کی روایت امام بغوی نے شرح السنہ میں کی ہے)۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sunan Abi Dawud 2885 (unverified) 98% confidence
- Candidate: Sunan Ibn Majah 54 (unverified) 97% confidence
- Candidate: Mishkat al-Masabih 239 (unverified) 85% confidence
Mishkat (candidate) 239
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (1)
Note 1
ف: (1) آیت محکمہ یعنی غیر منسوخ آیت جو ایک معنی کے سوا دوسرے معنی کا احتمال نہ رکھے، (2) سنت قائمہ وہ احادیث ہیں جو متن و اسناد کے ساتھ ثابت ہیں، (3) فریضہ عادلہ سے مراد اجماع اور قیاس ہے جس کا ماخذ کتاب و سنت ہو، اجماع اور قیاس کو فریضہ اس لئے کہا کہ اس پر عمل واجب ہے کیونکہ لفظ عادلہ سے یہی مراد ہے۔ اس حدیث کا حاصل یہ ہے کہ اصول دین چار ہیں، کتاب و سنت و اجماع اور قیاس اور جو علم ان کے سوا ہیں وہ زائد اور بے معنی ہیں۔12