Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

كِتَابُ النِّكَاحِ

Hadith 3188a

كِتَابُ النِّكَاحِ

In this book

Current reading

كِتَابُ النِّكَاحِ

كِتَابُ النِّكَاحِ

Zujajat al-Masabih 3188aVolume 2

العربية

Typed, pending editorial approval
۳۱۸۸ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه)، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ1 لِأَرْبَعِ: لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرُ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sahih al-Bukhari 5090 (unverified) 99% confidence
  • Candidate: Sahih Muslim 1466 (unverified) 99% confidence
  • Candidate: Mishkat al-Masabih 3082 (unverified) 92% confidence · Validation similarity: 0.868

Mishkat (candidate) 3082

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (2)

Note 1

A woman is married—Al-Qurtubi said

(1) The statement: A woman is married—Al-Qurtubi said: The meaning of the hadith is that these four qualities are what attract people to marry a woman, not that it commands doing so. Its apparent meaning permits marriage for any of these reasons, but seeking religion is preferable. He said: It should not be thought that these four qualities define compatibility, as no one has claimed they are exhaustive, though scholars differed on what compatibility entails. This is stated in Umdat Al-Qari.

Note 1

قوله

(۱)قوله: تنكح المرأة إلخ : وقال القرطبي: معنى الحديث أن هذه الخصال الأربع هي التي ترغب في نكاح المرأة لا أنه وقع الأمر بذلك، بل ظاهره إباحة النكاح لقصد كل من ذلك، لكن قصد الدين أولى، قال: ولا يظن أن هذه الأربع تؤخذ منها الكفاءة، أي ينحصر فيها، فإن ذلك لم يقل به أحد، وإن كانوا اختلفوا في الكفاءة ما هي. كذا في عمدة القاري».