Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Zakat

Hadith 2273

Chapter on What Zakat is Obligatory Upon

In this book

Current reading

Zakat

Chapter on What Zakat is Obligatory Upon

Zujajat al-Masabih 2273Volume 1

English

Amr ibn Shu’ayb reported from his father, from his grandfather (may Allah be pleased with him), that a woman came to the Messenger of Allah (ﷺ) with her daughter, who had two thick gold bracelets on her hands. He asked her: “Do you pay the charity on these?” She said: “No.” He said: “Would it please you if Allah adorned you with two bracelets of fire on the Day of Resurrection?” She immediately removed them and gave them to the Prophet (ﷺ), saying: “They are for Allah and His Messenger.” [Narrated by Abu Dawud] Ibn Al-Qattan said in his book: “Its chain is authentic.” Al-Hafiz Al-Mundhiri said: “There is no criticism of its chain.” Al-Allamah Al-Ayni said: “This chain is strong enough to serve as evidence, Allah willing.”

العربية

Typed, pending editorial approval
٢٢٧٣ - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ (رضي الله عنه) أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَمَعَهَا ابْنَةُ لَهَا وَفِي يَدِ ابْنَتِهَا مَسَكَتَانِ غَلِيظَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ لَهَا: «أَتُعْطِينَ زَكَاةَ هَذَا؟ قَالَتْ: لَا ، قَالَ: «أَيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللهُ بِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ؟» قَالَ: فَخَلَعَتْهُمَا فَأَلْقَتْهُمَا إِلَى النَّبِيِّ ، وَقَالَتْ: هُمَا لِلَّهِ وَلِرَسُوْلِهِ. رَوَاهُ أَبُوْ دَاوُدَ. قَالَ ابْنُ الْقَطَانِ فِي كِتَابِهِ: إِسْنَادُهُ صَحِيحُ وَقَالَ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ: إِسْنَادُهُ لَا مَقَالَ فِيْهِ وَقَالَ الْعَلَامَةُ الْعَيْنِيُّ: هَذَا إِسْنَادٌ1 يَقُوْمُ بِهِ الْحُجَّةُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 2668
عمرو بن شعیب رضی اللہ عنہ اپنے والد کے واسطہ سے اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ ایک خاتون رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت اقدس میں حاضر ہوئیں اور اس کے ساتھ اس کی ایک بیٹی تھی اور اس کے ہاتھ میں سونے کے دو موٹے کنگن تھے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان خاتون سے دریافت فرمایا کہ کیا تم اس کی زکات ادا کرتی ہو؟ اس نے جواب دیا : جی نہیں (زکات نہیں ادا کرتی ہوں) اس پر حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام نے فرمایا کہ کیا تمہیں پسند ہے کہ قیامت کے دن (زکات نہ دینے کی وجہ سے سزا کے طور پر) اللہ تعالیٰ تم کو آگ کے دو کنگن پہنا دیں۔ راوی نے کہا: (یہ سن کر) ان خاتون نے دونوں کنگن لڑکی کے ہاتھ سے اتار کر حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے سامنے ڈال دئے اور کہنے لگیں کہ یہ دونوں کنگن اللہ اور اللہ کے رسول کے نذر ہیں۔ اس کی روایت ابوداؤد نے کی ہے۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sunan Abi Dawud 1563 (unverified) 99% confidence
  • Candidate: Mishkat al-Masabih 1809 (unverified) 85% confidence

Mishkat (candidate) 1809

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (2)

Note 1

This chain is strong enough.

(1) The statement: “This chain is strong enough.” In Al-Mirqat: “Tirmidhi’s weakening of the hadith and his statement, ‘There is no authentic hadith on this topic,’ is interpretable; otherwise, it is an error. Al-Mundhiri said: ‘Perhaps Tirmidhi meant the two chains he mentioned, but the chain of Abu Dawud is beyond criticism.’ Ibn Al-Qattan, after authenticating Abu Dawud’s hadith, said: ‘Tirmidhi weakened this hadith because he considered two narrators weak: Ibn Lahi’ah and Al-Muthanna ibn Al-Sabah.’”

Note 1

قوله

(۱) قوله : هذا إسناد يقوم إلخ : قال في «المرقاة: وتضعيف الترمذي وقوله: «لا يصح في هذا الباب» مؤول، وإلا فخطأ. قال المنذري : لعل الترمذي قصد الطريقين اللذين ذكرهما، وإلا فطريق أبي داود لا مقال فيها. وقال ابن القطان بعد تصحيحه لحديث أبي داود: وإنما ضعف الترمذي هذا الحديث؛ لأن عنده فيه ضعيفين ابن لهيعة والمثنى بن الصباح.